మన దేశంలో సుబ్రహ్మణ్య ఆరాధన అనాది కాలం నుండి కొనసాగుతోంది. సనాతన ధర్మంలో ఆరు ప్రధాన మతాలు ఉన్నట్లు చెప్పబడుతాయి. వాటిలో కుమారోపాసన (సుబ్రహ్మణ్యోపాసన) ఒకటి. మిగిలినవి: గాణపత్య, శైవ, వైష్ణవ, సౌర, శాక్తేయాలు.
సుబ్రహ్మణ్యుడి తత్త్వం
సుబ్రహ్మణ్యుడిని అగ్నిగర్భుడిగా భావిస్తూ, “సుబ్రహ్మణ్యోం సుబ్రహ్మణ్యోం” అని ఉపాసకులు పూజిస్తారు. సుబ్రహ్మణ్య ఆరాధన అగ్ని ఉపాసన ద్వారా జరుగుతుందని శాస్త్రాలు చెబుతున్నాయి. సుబ్రహ్మణ్యుడు శివపార్వతుల కుమారుడు; అందువల్ల ఆయనను కుమారస్వామి అని పిలుస్తారు. శివుడు అవ్యక్త బ్రహ్మం, పార్వతి వ్యక్త స్వరూపం. ఈ ఉభయులు కలిసిన విశ్వవ్యాపకశక్తి, నాలుగు దిక్కులలో వ్యాపించిన విశ్వచైతన్యం సుబ్రహ్మణ్యుడు. ఆయన ఆరు ముఖాలు, నాలుగు చేతులు కలిగిన రూపంలో విరాజిల్లుతారు. చేతులలో మహాశక్తి, వజ్రాయుధం, కటిపై, అభయహస్తం ఉంటాయి. తమిళనాడులో సుబ్రహ్మణ్య ఆరాధన అత్యధికంగా జరుగుతుంది. ప్రతి శివాలయంలో సుబ్రహ్మణ్యుడికి ప్రత్యేక ఉపాలయం ఉంటుంది.
ప్రసిద్ధ సుబ్రహ్మణ్య క్షేత్రాలు
తిరుప్పరన్‌కుండ్రమ్ – మదురై దగ్గర, ఎత్తైన కొండపై ఉన్న ఆలయం. శివమలె కొండగా ప్రసిద్ధి. సుబ్రహ్మణ్యుడు రాక్షసుడు శూరపద్ముని వధ చేసి ఇంద్రుడికి క్షేమం కలిగించాడని క్షేత్రపురాణం చెబుతోంది.
తిరుచెందూర్ – సముద్రతీరంలో ఉన్న విశాల ఆలయం. సుబ్రహ్మణ్యుడు ఈకోపానిలోని నీటిని తియ్యగా తీర్చాడు. శ్రీ ఆదిశంకరాచార్యులు ఇక్కడ ‘సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం’ రచించారు.
పళని – తిరుచ్చి-మదురై మధ్య, కొండపైని క్షేత్రం. ఇక్కడ సుబ్రహ్మణ్యుడిని దండాయుధపాణి అని పిలుస్తారు.
స్వామిమలై – పరమశివుని ప్రణవ రహస్యాన్ని సుబ్రహ్మణ్యుడు బోధించిన క్షేత్రం. ఇక్కడ స్వామిని శివగురునాథుడు అని పిలుస్తారు.
తిరుత్తణి – తిరుపతి సమీపంలోని కొండపై ఆలయం. గిరిజనురాలైన వల్లీదేవితో వివాహం జరిపిన సుబ్రహ్మణ్యుడి క్షేత్రం. 365 మెట్లు, నాలుగు ప్రాకారాలు ఉన్న ప్రసిద్ధి.
పళమ్ ముదిర్‌ చోళై – మదురై సమీపంలో, శివ-పార్వతుల, విష్ణు-లక్ష్ముల సమైక్య స్వరూపమైన సుబ్రహ్మణ్యుడు ఇక్కడ ఆరాధించబడతాడు.
సుబ్రహ్మణ్యుడి ఆరాధన ద్వారా శివ పార్వతులను, లక్ష్మీ నారాయణులను పూజించిన ఫలితం లభిస్తుందని శాస్త్రవచనం చెబుతుంది. శ్రీకృష్ణ, కుమారస్వామి అనే తత్త్వంలో అతని ఆరాధన శతాబ్దాలుగా కొనసాగుతోంది.
Related భక్తి శిఖరం Updates:
